Pouvoirs publics : rompre avec l'atonie

Et si le ministère de l'Intérieur qui est aussi celui du Culte mettait de la rigueur dans l'accomplissement de sa mission ? Sans doute que les dérapages et autres errements déplorés au passif des confessions religieuses ne connaîtraient pas une telle prospérité. Bien structuré, il veillerait à l'authenticité des enseignements dispensés, à la régularité des doctrines les sous-tendant et au comportement des pasteurs qui y officient.

Disposant en leur sein des compétences religieuses capables de déceler des faits d'apostasie et des courants hérétiques, il serait capable d'anticiper sur l'apparition des dérives dans certaines congrégations. Or le constat, jusqu'à ce jour, est que la vigilance des pouvoirs publics dans le contrôle des lieux de culte, à partir de la doctrine jusqu'à la véracité des prêches, est tout sauf exempte de reproche.

Et c'est même un euphémisme. Une forte complaisance à l'égard de ces communautés n'est pas sans favoriser leur implantation insidieuse. Les "effets de manche" sous forme de mise en garde du gouvernement à leur intention sont si insignifiants et édulcorés pour être persuasifs.

Certes, il arrive que les pouvoirs publics donnent de la voix pour stigmatiser tel ou tel incident survenu dans une église, mais cela ne va pas bien loin. Or, que vaut une mise en garde sans une réelle coercition ?

Trop de scandales dans les églises ont fini par dénaturer le sens du message christique, avec des préjudices moraux souvent irréparables pour les victimes. Des séquelles qui ne peuvent être aplanies que sur une longue durée.

Le laxisme observé dans le contrôle des églises a fini par transformer certaines en un immense capharnaüm, où les leaders religieux (conducteurs spirituels) frelatent l'intérêt premier de leur mission. Un regard incisif sur la formation des pasteurs responsables des communautés chrétiennes devient impératif.

L'improvisation dans la vocation pastorale ne peut offrir des garanties de fiabilité dans la conduite des fidèles. Il y aura forcément, à un moment donné, une carence de comportement qui instillerait un doute sur la valeur éthique et morale du berger. Il revient aux pouvoirs publics de rompre avec cette atonie coupable pour veiller et agir pour la sécurité des communautés.